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1、读下面的语段，回答问题。
2、 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式①而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似②重有忧者？”而曰：“然，昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。
3、”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也！”（《礼记·檀弓》）【注释】①式同“轼”，车前的横木。
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4、这里理解为“凭着轼”（表敬意）。
5、②壹似：很像。
6、③舅：公爹。
7、古时候女子称丈夫的父亲。
8、④小子：长辈对晚辈的称呼。
9、1．解释下列各句中划线词的含义。
10、（1）孔子过泰山侧（ ）（2）夫子式而听之（ ）（3）然（ ） （4）昔者吾舅死于虎（ ）（5）何为不去也（ ） （6）小子识之（ ）2．“小子识之”的“识”应读为_______。
11、3．“式而听之”中的“而”表示_______（A．顺接 B．转接）。
12、4．文中的“夫子”指的是_____________。
13、5．妇人当时在墓前哭的是_____________。
14、6．“而曰”前省略了主语，如果补出来，应该是_____________。
15、7．文中哪句话可做本文的主题？请翻译这句话。
16、【答案】1．（1）经过 （2）它，指哭声 （3）是的 （4）在 （5）离开 （6）记住2．zhì3．A4．孔子5．儿子6．妇人7．苛政猛于虎也。
17、——苛酷的统治比老虎还凶猛啊。
18、 附录：【原文】 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。
19、夫子式而听之。
20、使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。
21、”而曰：“然。
22、昔者吾舅死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。
23、”夫子曰：“何不去也？”曰：“无苛政。
24、”夫子曰：“小子识之焉，苛政猛于虎也！”【注释】式：同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。
25、2、子路：孔子的弟子名仲由字子路。
26、3、壹：的确，确实。
27、4、舅：丈夫的父亲。
28、5、苛：苛刻，暴虐。
29、6、小子：长辈对晚辈的称呼。
30、7、识（zhi）：同“志”，记住。
31、【译文】 孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。
32、孔子用手扶著车轼侧耳听。
33、他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像轼一再遇上忧伤的事。
34、”妇女于是说道：“是的。
35、以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。
36、”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女、回答说：“这里没有苛政。
37、”孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！”【读解】 宁于老虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横，不堪忍受。
38、这种水深火热 的状况也许有点夸张，但却道出了一种现实：人类社会有时比兽类社会还要黑暗和凶暴，人有时比食人野兽还要残忍。
39、 个人是无力反抗比野兽好要凶残的暴政的，即使像孔夫子那样的圣人，也只有哀叹的份儿。
40、平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便于野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不愿做人刀下鬼。
41、 黑暗和残暴也有其作用，那就是：它是一面镜子，让我们从中看到人性的丑恶和凶残，看到我们自己的本来面目。
42、据说，人是最怕照镜子的。
43、当人从镜子中看到自己的真实面目时，会被吓得魂不附体。
44、不知道我们从镜子中看到“苛政猛于虎也”之时，会不会吓得魂不附体？。
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